（记者 何川）雅鲁藏布江上下几千里，沿江两岸有个民间说法：“杰德秀的女人不愁嫁，因为她们会织彩虹。”难道杰德秀的女人个个都是织女吗？

　　12月22日，央视网记者和“冬行西藏”全国网络媒体行山南采访组，一起走进西藏山南市贡嘎县杰德秀镇单增卓嘎家里一探究竟。

　　在寥阔的大院中，一条看家狗百无聊赖地晒着太阳，一头“流浪牛”自由自在地寻觅主人丢出来的残羹。大院最里头的一排平房里，织机声如同远古乐章，这里就是国家级非物质文化传承世家单增卓嘎一家的居所。

　　“杰德秀是西藏八大古镇之一，汉语意思是能说会道。上印度、下汉地、东走打箭炉（现在的康定县）这句民谚是对杰德秀最好的概括。杰德秀是西藏历史上著名的物币交换、物物交换贸易中心，西藏的特色手工艺品曾经从这里远销国内外。”丛雪说，这是杰德秀的第一个特色。

　　西间还有谚语“挣钱靠耕地，花钱靠邦典”，邦典是西藏妇女服饰中一个不可或缺的组成部分，穿上邦典的女子，或典雅高贵，或婀娜多姿，或华丽艳美，或朴素大方，西藏女子对它异常喜爱，所以这句谚语说得一点也不夸张。

　　丛雪告诉记者：“邦典宽十二厘米左右，根据花纹和颜色大致可分为下面三种：一种叫噶察，是白色条纹的；一种叫察青，是宽条纹的；一种是降甲则，是彩虹的颜色；最引人注目的是彩虹颜色，系在妙龄妇女腰间，鲜艳夺目，熠熠生辉。所以有杰德秀家家户户织彩虹的说法。杰德秀之所以称为邦典之乡，第一是用料好；第二是工艺细；第三是颜色好，不管怎么洗，几十年不变色。”

　　单增卓嘎是国家非物质文化遗产邦典工艺传承人格桑的女儿，她从13岁开始跟着父母学习编织技艺，为了让更多人了解邦典，单增卓嘎参加了上海世博会等大型展会，还学会了用微信朋友圈推广销售自家产品。

　　单增卓嘎介绍，杰德秀围裙纺织的工序较多，从一堆羊毛到七彩的邦典，需要经过捻线年杰德秀邦典编织技艺被列入国家级非物质文化遗产保护名录，他的父亲格桑成为了这项技艺的国家级非物质文化遗产传承人。父亲去世后，由于她的从业年龄不够，由母亲嘎日申报了传承人的名号，单增卓嘎也在申请认证中。

　　2007年，单增卓嘎一家创办了编织邦典专业合作社，他们家的邦典不仅销售到山南、日喀则、等地，还远销尼泊尔、不丹及欧洲。

　　单增卓嘎的母亲嘎日召集家乡的妇女到合作社一起纺织邦典，现在有固定的25名参与者，她们农忙时可以回家干农活，农闲时过来上班，出勤率高的一个月基本工资有两千多，织成一条邦典另给80元。近些年，连日喀则等地的妇女也纷纷过来学艺，最多时达到60多人。

　　已经是两个孩子母亲的单增卓嘎说：“现在单靠这个智能机器，我家一年的纯收入基本能达40到50万左右，周围的乡亲也都一起致富了。”

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